Bâb Sharqî (n.d.)
Localisation
Sur le front est du mur d’enceinte (X20.2).
Visite en 2006, 2008, 2009.
Bibliographie
Braune (1999), p.67-85 ; Braune/Zaym (2000), p.180-187 ; Elisseeff (1954), p.3-28 ; Mouton/Guilhot (2010), p.38-51 ; Mouton/Guilhot (2018), p.107-119 ; Sack (1989), 1.8 ; Wulzinger/Watzinger (1924), L5.1
Inscriptions
Mouton/Guilhot (2018), n°14 ; RCEA 3954, TEI, n°4126
Historique
L’origine antique de cette porte est indiscutable, c’est une des deux principales portes de Damas avec Bâb al-Jabîya assiégiées en 14/635. Elle apparaît par la suite comme une cible de choix lors des sièges que connaît la ville.
A la fin du règne de Nûr al-Dîn (r.541/1146-569/1174) et au début de celui de Saladin (564/1169-589/1193), l’arche centrale et l’arche sud sont bouchées et l’accès se fait par l’arche nord uniquement. Nûr al-Dîn a aussi fait construire une barbacane (bashura) au devant de l’arche nord, cette barbacane était encore visible sur les gravures de Léon de Laborde et du Dr. Lortet ainsi que sur les photos de Bonfils (voir plus bas). Une inscription, aujourd’hui disparue, mentionne l’aménagement de cette porte sous Nûr al-Dîn.[1]
En 602/1206, des pierres de l’arche centrale sont utilisées pour refaire le pavage de la cour de la Grande Mosquée.
Les derniers aménagements sont l’œuvre du sultan al-Mu’azzam ‘Isâ (r.615/1218-624/1227) ; ils sont datés par une inscription de 623/1226, ces aménagements concernent aussi la muraille alentours.
Sous les Mamluk, la porte devient secondaire et est délaissée.
Edifice emblématique et accès direct au quartier chrétien, Bâb Sharqî a largement été représentée au cours du 19e siècle (voir plus bas).
Epigraphie
623/1226. Texte de construction 9 lignes
(68x58) sur la face intra-muros au-dessus de la clé de voûte de l’arche nord
(ill.9).[2]
« Basmallah. Coran III, 126. La
réfection complète de ce rempart béni ainsi que du fossé a été ordonné par
notre maître, le sultan al-Malîk al-Mu’azzam, le juste, le savant, le
combattant du Jihâd, Sharaf al-dunya wa’l-dîn, le sultan de l’Islam et des
Musulmans, le vivificateur de la justice dans les mondes ‘Isa, fils du maître,
le sultan, le martyr al-Malîk al-‘Adîl Abû Bakr ibn Ayyûb – Dieu fasse durer
son règne – pour se rapprocher de Dieu et obtenir sa satisfaction. (Cela a été
fait) sous la direction du serviteur avide de la miséricorde de son Seigneur
Muhammad ibn Qarsaq al-Mu’azzamî. Cela a été fait en l’année 623/1226 ».
Illustrations
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1/ plan de Bâb Sharqî |
2/ élévation de Bâb Sharqî |
3/ vue de la porte depuis l’est |
4/ vue de la porte depuis le sud |
5/ partie droite de la porte (emplacement de
l’ancienne bashura) |
6/ partie
droite de la porte |
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7/ partie droite de la porte depuis l’est |
8/ vue de la porte côté intra-muros |
9/ l’inscription de construction datée 623/1221 |
Documents anciens
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Bâb Sharqî en 1827 d’après Léon de Laborde Source : Laborde (1837) |
Bâb Sharqî en 1858 d’après F. Frith Source : getty.edu |
Bâb Sharqî vers 1865-1866 d’après Charles W. Wilson Source : Wilson (1881) |
Bâb Sharqî vers 1875-1880 d’après le Dr. Lortet Source : Lortet (1884) |
Bâb Sharqî en
1878 d’après F. Bonfils Source : Bonfils (1878) |
Bâb Sharqî en 1880 d’après F. Bonfils Source : archnet.org |
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Bâb Sharqî vers 1905 d’après la Detroit Photography
Cie Source : Library of Congress |
Bâb Sharqî au début du 20e siècle d’après
l’Agence Rol Source : Gallica |
